दृश्य 1
आर्य विचार कॉलेज में जाने के लिए हो जाता है। आर्यन और वरुण पहनता बुर्का, वे में जाना है, लेकिन पास दिखाने के लिए उन्हें पूछने की रक्षा करने की कोशिश, आर्यन अपने अंदर बुर्का कहते हैं, हम इसे शौचालय में बाहर लाना होगा, वह वरुण साथ छोड़ देता है और कॉलेज में चला जाता है। देवता प्रतियोगिता शुरू होता है, हर किसी को मेजबान सामाजिक विषयों के बारे में बात करेंगे, दो प्रतियोगियों एक विषय पर बात करेंगे कहते हैं। आराध्या शिवानी को कहते हैं, मैं आशा करता हूं कि कुमुदिनी चाल अखरोट पागल पकड़े बनाता है मुझे जीत, शिवानी का कहना है कि मैं देख रहा हूँ आप क्या कहेंगे आर्य करना चाहते हैं और वरुण वहाँ भी आता है।
काका कुमुदिनी बताता है कि शास्त्री गांव से बाहर चला गया, तुलसी कहते हैं, हम तो शारध ऐसा करने में सक्षम हो अभ्यस्त, काका का कहना है कि मैं अन्य पंडितों का आह्वान किया है, कुमुदिनी मैं केशव के शरधा करना होगा कहते हैं, वह हमारे लिए मालिक था। आराध्य बहस शुरू होता है, आराध्य अलग कॉलेज से अजय के साथ प्रतिस्पर्धा करनी होगी, उनके विषय देवदासी है, आर्य का कहना है कि इस सब से बाहर, वे उसे करने के लिए इस विषय देना था, वरुण का कहना है कि अपने प्राचीन कहानी, आर्यन आप के लिए कहते हैं, लेकिन मेरे लिए नहीं , आराध्य सुनिश्चित करने के लिए इस कस्टम धमकाना जाएगा। बनवारी शाश्वत कहता है और मैं संदेश मिल गया है, तो आप अपने बैंक खाते में पैसा भेजा है कहते हैं, शाश्वत गायत्री के परिणाम आ तो मैं आपको और अधिक पैसे दे देंगे कहते हैं।
आराध्य मंच पर आता है, वह कहता है माइक काम नहीं कर रहा है। आर्यन मैं यह जाँच कर सकते हैं कहते हैं, उन्होंने कहा कि वह साफ झलकती है आराध्य बुर्का में मंच पर आता है, वह मुझ पर पूछता है कि तुम क्यों देख रहे हैं, वह कहते हैं, मैं अपनी ऊंचाई, वह उसे पहचान नहीं करता है, वह कहता है कि क्यों जाँच कर रहा हूँ? वह मैं देखना कैसे छोटे ऊंचाई लोगों पर बहस करना चाहता था कहते हैं, आराध्य कहते हैं कि तुम क्यों पुरुषों के जूते पहने हुए हैं? वह मैं पहन सकते हैं जो मैं चाहता हूँ कहते हैं, वह मंच पर आराध्य लिफ्टों, वह कहता है कि तुम क्या कर रहे हो? वह कहते हैं कि माइक की एक नट ढीला है, यह तंग, आराध्य करता है, वह उसे नीचे लाता है और माइक की जांच के लिए कहता है, वह करता है और यह काम करता है, वह कहता धन्यवाद बहन, आर्य कहते हैं, कोई बहन, भाई, वह छोड़ देता है। अजय मंच पर आता है। वरुण आर्य कि आप आराध्य को दिल दे दिया है करने के लिए कहते हैं? वह मैं उसे देखने के बिंदु पर देवदासी सुनना चाहता था कहते हैं। अजय मंच पर आता है और शरीर देवदासी कारोबार करते हैं कहते हैं, इस कस्टम मनुष्यों को प्रसन्न करने के लिए विकसित किया गया था, वे पुरुषों द्वारा इस्तेमाल किया जाता है और Devdasies मज़ा आता है, वे सुबह और रात में भगवान से प्रार्थना करती तो मनुष्यों को प्रसन्न, आराध्य यह सब सुन हैरान है।कुमुदिनी तुलसी कि मैं जानता हूँ कि आप खुश इस शरद नहीं कर रहे हैं करने के लिए कहते हैं, लेकिन वह अपने पिता था, वह अजबगड़ का राजा था, वह मुझे पसंद है तो मैं उनके समर्थन के नीचे चला गया, जब तक वह जीवित था, कोई भी मुझे पर उंगली की हिम्मत की।
गार्ड आर्य पहने हुए पुरुषों के जूते और बुर्का, आर्यन और वरुण वहां से छोड़ देता है देखता है। यदि एक महिला तो इसकी उसकी लाचारी उसके शरीर बेचने के आराध्य अजय से माइक लेता है और मैं दया अपनी सोच का कहना है, मैं एक देवदासी बचाया और मैं उसकी आँखों, में लाचारी देख सकता था,, इस कस्टम महिलाओं लेकिन पुरुषों को पाने के लिए नहीं किया गया था द्वारा विकसित लाभ, वे देवदासियों अपमान। कुमुदिनी तुलसी के लिए कहते हैं समय था कि जब लोग अपमान देवदासी करते थे, लेकिन राजा केशव मुझे सम्मान दिया है, तो आप अपने ही बच्चे थे, मैंने उनसे कहा कि मैं कृष्णदासी लिए जाना चाहता था तो वह मुझे यहाँ आते हैं, वह मुझे यहाँ संपत्ति दे दी , वह मुझे मंदिर के लिए और खेती के लिए जमीन दे दी है, जब तक वह जिंदा था, मैं फ्लॉप किसी भी समस्या है, मैं दुखी है कि आप उसे सम्मान न हूं।
आराध्य भाषण में कहते हैं, कोई नहीं जानता है कि कैसे इन devdasies रहते हैं, खाने और रहने के लिए, वे क्या जीवन में सहन करने के लिए है, इस प्रथा समाज में अब भी है, इन लड़कियों को पता है न whats के उन लोगों के साथ क्या हो रहा है, तो वे उन्हें इस्तेमाल कर सकते पुरुषों के लिए वस्तु बन devdasies लेकिन सभी को न अपने शरीर बेचने, कुछ वहाँ केवल भगवान से प्रार्थना करते हैं और इन कृष्णदासी कहा जाता है जो कर रहे हैं, वे पुरुषों के बच्चों को जन्म देते हैं, वे अपने पति के नहीं हैं, लेकिन अभी भी उन्हें Krishnadasi के प्रति वफादार रहते हैं।
कुमुदिनी तुलसी आप अपने पिता की sharadh का सम्मान करना है कि करने के लिए कहते हैं। काका का कहना है कि पंडितों आ गए हैं, पंडितों आते हैं, एक पंडित कहते हैं, आप क्या सोचते हैं कि हम भिखारी हैं? आप कैसे सोचा है कि हम अपने घर श्राद्ध का भोजन करना होगा? अगर हम आप इस भोजन तैयार किया है उसके बाद हम यहाँ आए हैं wouldnt जानता था, कुमुदिनी मैं टी अपमान मतलब फ्लॉप आप कहते हैं, पंडित जिसे आप इस Sharadh कर रहे हैं के लिए कहते हैं? क्या तुम राजा संबंध केशव के साथ की थी? केवल खून का रिश्ता है और आदमी Sharadh कर सकते हैं की पत्नी, हम सब आप के संबंध बुद्धि केशव जानते हैं और अपनी बेटी तुम्हारी नाजायज बच्चे है, कुमुदिनी कहता है कि तुम मेरा अपमान नहीं बल्कि मेरे या अपनी बेटी के साथ केशव का संबंध है, वह उसकी बेटी है और क्या कर सकते हैं कर सकते हैं उसकी शरद पंडित वे सभी वहां से छोड़ कहता है कि तुम फ्लॉप केशव के साथ कानूनी संबंध था तो आप इस शरद नहीं कर सकते, वह पंडितों के लिए कहते हैं कि हम यह खाना खाने के लिए नहीं होगा।आराध्य है कि हम इन लोगों सीमा नहीं है, लेकिन लोगों को इस प्रथा में बंधे खिलाफ जाना चाहिए करने के लिए कहते हैं। बनवारी एक ही कॉलेज में है। आर्य वरुण से कहता है कि मुझे लगता है वे छुट्टी पर Devdasies देखने की आराध्या की बात सुनना चाहता था, बनवारी का कहना है कि वे क्यों Devdasies के बारे में बात कर रहे थे?आराध्य है कि हम इन लोगों सीमा नहीं है, लेकिन लोगों को इस प्रथा में बंधे खिलाफ जाना चाहिए करने के लिए कहते हैं। बनवारी एक ही कॉलेज में है। आर्य वरुण से कहता है कि मुझे लगता है वे छुट्टी पर Devdasies देखने के आराध्य की बात सुनना चाहता था, बनवारी का कहना है कि वे क्यों Devdasies के बारे में बात कर रहे थे? अजय लोग हैं कि मैं नहीं जानता कि क्यों आराध्य Devdasies की ओर ले जा रहा है करने के लिए कहते हैं, बनवारी हॉल में आता है और मंच पर आराध्य देखता है, वह कहती है कि वह तुलसी की बेटी है, वह एक आदमी है कि वह devdasies की बेटी है करने के लिए कहते हैं, यह पूरे में फैला हुआ है हॉल, एक आदमी अगर वह देवदासी की बेटी आराध्य पूछता है? अजय कहते हैं, आप उनकी तरफ ले जा रहे हैं के रूप में आप देवदासियों बेटी हैं? आराध्या उसके हाथ में अखरोट के पत्तों के रूप में वह उसकी मुट्ठी खोलता है, वह कहता है मैं शर्मिंदा नहीं हूँ, मैं तुलसी की बेटी है जो Krishnadasi है हूँ, मेरी दादी कृष्णदासीsi भी लोग यही कारण है कि वह Devdasies की ओर ले जा रहा था कहना है, सभी लोगों पर चिल्ला शुरू उसे, बनवारी का कहना है कि अब वह उसकी असली जगह Krishnawati है कि करने के लिए जाना होगा। अजय का कहना है कि उसके परिवार को इस परंपरा में है तो वह इसे समर्थन करेंगे, आराध्य का कहना है कि मैं न समर्थन है, मैं देवदासी बनने से एक महिला को बचाया, महिलाओं, जो इस कस्टम शुरू कर दिया है जो Devdasies बुरा नहीं हैं महिलाओं बना रहे हैं?यह लोग हैं, जो इसलिए समाज के शासक कहा जाता है से शुरू कर दिया है, सामान्य जीवन है इन महिलाओं को भी इंसान हैं वे चाहते हैं, वे परिवार, प्यार है चाहता हूँ, वह पति को थामने लेता है और पिता भी कहते हैं, उन पर उंगली करने के लिए इसका आसान है, उनकी गलती है whats? यही कारण है कि मैं कस्टम के खिलाफ है, लेकिन लोगों के खिलाफ नहीं है, एक आदमी कहता जाने कह रहा हूँ बेवकूफ बनाने लॉजिक्स न। एक जज ऊपर आता है और कहता है कि मैं यहां के लोगों के पुराने विचारों को देखने के लिए शर्म आ रही है, यह बात नहीं क्या किसी को भी पृष्ठभूमि है, आराध्या महान सोच है, वह पहचान के लिए लड़ रही है और हम उसे गर्व कर रहे हैं, आराध्या के लिए सभी ताली।
तुलसी कुमुदिनी के लिए आता है और यही कारण है कि तुम अकेले बैठे हैं कहते हैं? हम शरद क्या करना है, कुमुदिनी पंडित बिना कहते हैं कि यह कैसे शरद पूरा हो जाएगा? तुलसी मैं जानता हूँ कि मैं क्या कर रहा हूँ कहते हैं, वह कहते हैं ब्राह्मणों उपस्थित भोजन और खाना खाने से पहले कृष्ण से प्रार्थना करती हूँ इसलिए ब्राह्मणों तो खा क्यों नहीं कर सकते हम कृष्ण को हमारे परसाद मौजूद है और इसे खाने से पहले कृष्ण से प्रार्थना करते हैं? कुमुदिनी कहता है कि तुम ठीक कह रहे हैं, मैं न ब्राह्मण की जरूरत है जब मैं कृष्ण की है, वह कृष्ण और प्रार्थना करने के लिए भोजन प्रस्तुत करते हैं।
बनवारी का कहना है कि अगर यह प्रधान नहीं लिया है कृष्णदासीपक्ष तो मैं उसे बता दिया होता कि। गायत्री उसके पास आता है और वह किस बारे में बात कर रही है पूछता है? वह कहते हैं कि एक महिला कृष्णदासी बारे में बात कर रहा था और वह कृष्णदासी की बेटी है, प्रधान भी उसका पक्ष ले लिया, Gayetri का कहना है कि इस गांव और शहर के बीच का अंतर है, यहाँ के लोग उदार हैं, वे पुराने जमाने नहीं कर रहे हैं, वे न अपनी पृष्ठभूमि, गयेर्त्री देखभाल के बारे में परीक्षा परिणाम की मेरी कल कहते हैं तो मैं यहाँ रह रहा हूँ आ जाएगा, मैं कल आ जाएगा, मैं बाबा शाश्वत फोन करेगा, वह सब कुछ हाथ होगा, आप गांव में जाना है, वह छोड़ देता है, बनवारी का कहना है कि इस कृणादासी को यहाँ हैं, मेरे पास है उसके पास से पैसे बनाने के लिए।
आराध्य को याद करते हैं क्या, वाद-विवाद प्रतियोगिता में हुआ शिवानी उसे पूछता है अगर वह ठीक है? आराध्य नोट, शिवानी छोड़ देता है। कुछ लोग आराध्य लिए आते हैं और कहते हैं, मुझे और मेरे दोस्तों को अपने प्रशंसक बन गए हैं, मुझे कहना होगा आप जिस तरह बड़ी बहस, मुझे बताओ लोगों देवदासी के बारे में क्या कहते हैं, यह सच है? मैं आप सब के साथ सब कुछ करते हैं मतलब है? दूसरे आदमी का कहना है कि उसकी मां और भव्य मां अनुभव इस में भी है, आदमी उसे हाथ रखती है और कहता है, हमारे साथ भी अपने अनुभव को साझा किया है, आप हमारे साथ भी आनंद मिलेगा, आराध्य उसे थप्पड़ और कहते हैं, मेरी मां और दादी बुरा नहीं हैं, लेकिन खराब है अपने विचार, आज मुझे पता है कि मेरी माँ और नानी thats के माध्यम से चले गए हैं चाहिए मिला है इसलिए वे इस सब से मुझे दूर रखा है, आप लोगों को घृणित विचार किया है, वह छोड़ देता है।